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學(xué)習(xí)園地

王石的67歲:回歸未來,無問西東

王石的67歲:回歸未來,無問西東

摘自:管理的常識

“如何面對人生的艱難時(shí)刻,以及下一個(gè)33年再創(chuàng)輝煌的生命力,再次迎來屬于自己的高光時(shí)刻”,王石三個(gè)半小時(shí)的演講,感動在場的所有人。

1月23日,是王石67歲的生日,水立方三個(gè)多小時(shí)的演講,王石跟大家分享了一路走來的艱辛、克服困難的決心、創(chuàng)業(yè)的信心和對公益的愛心。幾度哽咽,感動了在場的每一位觀眾。下面,讓我們一起走近這位企業(yè)家,看看210分鐘里,他都分享了什么……

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01至暗時(shí)刻 ?堅(jiān)強(qiáng)面對

過去的兩年,王石經(jīng)歷了大家看起來很難承受的一些經(jīng)歷,最牽動大家的莫過于離開萬科這件事了。很多朋友都在替王石擔(dān)心:他能不能承受得了這些呢?但是這些在王石眼里卻是很正常的事情,正常到“正常吃飯、正常睡覺”

對他來講,經(jīng)歷的至暗時(shí)刻應(yīng)該是2008年汶川大地震的時(shí)候,新聞媒體上的“捐款門”帶來的的沖擊,讓他成了“歷史的罪人”。

曾經(jīng)在中國有影響力,有名望的著名企業(yè)家,而且登上珠峰的這個(gè)人,突然就被打翻在地,再踏上一只腳,對他講,那是一個(gè)非常難受的時(shí)刻,孤立無援。群情激奮,萬科的信用因此也受到了很大的沖擊。

他甚至做出了辭職的決定:“如果我的言論影響了萬科的股價(jià),投資者受損失我會辭職;如果消費(fèi)者拒絕買萬科的房子,萬科銷售受影響我會辭職;如果萬科的員工覺得董事長錯(cuò)了,他們罷工集體辭職,他們不用辭職,我辭職。只要這三種情況不會發(fā)生,我不會辭職。”

此時(shí)的王石心里非常痛苦,熬過那段時(shí)間非常困難,但是熬過來了。

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他是怎么做到的呢?

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1、做最壞的打算

絕對不能坐以待斃,做最壞的打算,做好應(yīng)對一切的準(zhǔn)備,并準(zhǔn)備接受,那你還有什么不能接受的?

2、樂觀的心態(tài)

至暗時(shí)代,最寶貴的是什么呢?應(yīng)該是樂觀的情緒。不管結(jié)果怎么樣,甚至覺得過不去了,也一定要試一試。誰知道十天之后會發(fā)生什么情況,誰知道一個(gè)月之后會發(fā)生什么情況。一定要有那種做企業(yè)家承受壓力的能力。

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3、不放棄的決心

遇到事情要竭盡一切辦法解決它,在完成一件事之后,要反思有沒有盡力去解決?最后解決的結(jié)果怎么樣?重要的是你盡力了,失敗了也不會后悔。但如果你沒有努力,最后失敗了你一定會后悔。

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4、把磨難轉(zhuǎn)化為財(cái)富

要有正確的面對磨難的態(tài)度,把磨難轉(zhuǎn)化成人生的財(cái)富。要把個(gè)人的情感、個(gè)人的訴求和企業(yè)等同起來。在經(jīng)歷過一些苦難之后,總結(jié)出了感悟,又何嘗不是一種財(cái)富?

當(dāng)一個(gè)人對公司、對社會影響力比想象大的時(shí)候,就應(yīng)該有更多的擔(dān)當(dāng),更多的責(zé)任,更多的忍受委屈,也創(chuàng)造更大的財(cái)富。

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02創(chuàng)業(yè)“五有” ?生死決戰(zhàn)

王石是從32歲開始創(chuàng)業(yè)的。1983年,32歲的王石來到深圳特發(fā)創(chuàng)業(yè)。

一筆單子是賣玉米飼料,他是和農(nóng)民工一塊兒扛麻袋的,150斤一袋的玉米,而且扛得很歡實(shí)。他總說年輕人不要浮躁,就看能不能沉下心,放下身段,撲下身子,腳踏實(shí)地。那一年,王石已經(jīng)33歲了。

創(chuàng)業(yè)是一場生死戰(zhàn),膽識、目標(biāo)、運(yùn)氣,一樣也不能少。王石在分享創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)時(shí)特別提到了四個(gè)點(diǎn)。

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1、有準(zhǔn)備

絕對不能坐以待斃,做最壞的打算,做好應(yīng)對一切的準(zhǔn)備,并準(zhǔn)備接受,那你還有什么不能接受的?

2、有儲備

王石在創(chuàng)立萬科前身之前,也是走南闖北,在很多行業(yè)呆過。白天帶員工干活,晚上就當(dāng)教員給他們上課講語文,講數(shù)學(xué)。光著膀子記帳,生活創(chuàng)業(yè)階段過的艱苦,但很愉快。

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3、有目標(biāo)

有時(shí)候到底你做什么企業(yè)都不清楚,那你就是浪費(fèi)時(shí)間,所以目標(biāo)到底是什么,不重要。重要的你一定要有理想,因?yàn)槟愕哪繕?biāo)是一直調(diào)整的。

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4、有情商

在工作中遇到的問題,有時(shí)候你覺得是生意問題,實(shí)際上你要綜合處理,去處理各種關(guān)系,至少還抱著希望,事件之后還要平衡關(guān)系。當(dāng)然之后還是會有任何你預(yù)想不到的情況會出現(xiàn),所以情商是很重要的。

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5、有膽識

創(chuàng)業(yè)是需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的,創(chuàng)業(yè)初期往往遇到“賭博”的成分,要有膽識,膽和識。但是企業(yè)做大的時(shí)候,"賭"就會造成很大的風(fēng)險(xiǎn)。

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03熱心公益 ?互相給予

所謂慈善、公益,也不僅僅施與受的關(guān)系,不僅僅是給錢給物,更是平等的關(guān)注和互相的給予。

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一封信的深意

2004年,王石啟程去北極的時(shí)候,北京大學(xué)生物系的潘文石來首都機(jī)場送行。在機(jī)場,潘教授交給他兩樣?xùn)|西,一個(gè)是北大崇左生物多樣性保護(hù)基地的旗幟,希望他能帶到極點(diǎn)去。

此外還有一封信,信的大意:他非常佩服探險(xiǎn)的英雄行為,他覺得探險(xiǎn)是對大自然的尊重,與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保護(hù)等精神是一致的,他衷心祝愿他們成功。

作為一個(gè)戶外活動愛好者,王石肯定不會有意破壞環(huán)境,但是他僅僅把戶外探險(xiǎn)活動當(dāng)作張揚(yáng)自己個(gè)性的行為,卻從沒想過把它作為一種社會正面的指向。?王石從信中讀懂了老教授的言外之意:你是一個(gè)公眾人物,可以利用自己的影響力,以高尚的行為帶動整個(gè)社會!

從此,他不再為了張揚(yáng)而張揚(yáng),而是嘗試把自己的戶外探險(xiǎn)活動與公益活動結(jié)合起來。“探險(xiǎn)有極,公益無限”,在接下來的探險(xiǎn)活動中,他都盡量賦予其一個(gè)公益主題,“南極,為拯救白頭葉猴進(jìn)行募捐”“珠峰,零垃圾登頂”……

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阿拉善的受益者

2004年6月,王石受到首創(chuàng)公司董事長劉曉光邀請,前往內(nèi)蒙古阿拉善月亮湖參加阿拉善SEE生態(tài)協(xié)會成立大會。

參與之后他發(fā)現(xiàn),這么多天南海北的企業(yè)家聚到一起,為一個(gè)共同的目標(biāo)――治理沙塵暴,那么熱烈的討論,那么的富有激情。雖然有地域、文化、性格的差異,但大家的目標(biāo)都是一致的。

可以說,王石在阿拉善是個(gè)受益者。他在那里學(xué)會了妥協(xié),學(xué)會了包容。那么多企業(yè)家,都是老板,開會得有規(guī)則,決策要講民主,采用羅伯特議事規(guī)則實(shí)現(xiàn)程序民主。

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04成長法寶 ?心向往之

在持續(xù)的成長中,王石說,他有四件成長法寶與大家分享:

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堅(jiān)定的愿景

適度的運(yùn)動(包括無氧運(yùn)動)

健康的飲食

對美好生活的向往與追求

不要成為沒文化的運(yùn)動人,也不要成為不運(yùn)動的文化人。企業(yè)家、運(yùn)動者、文化者,王石似乎都心向往之。他自由來去于企業(yè)、登山、讀書之間,人們看到的是那份瀟灑、舍得,卻鮮有人真正體會到這背后他的堅(jiān)韌、彷徨、奮斗和執(zhí)著。

67歲的王石,在2018年開始學(xué)習(xí)體育項(xiàng)目蹦床。蹦床曾是跳水、體操運(yùn)動的輔助訓(xùn)練,后來成為奧林匹克的金牌項(xiàng)目。他說,進(jìn)入第三個(gè)人生階段,人體的柔韌、身體的協(xié)調(diào)性是非常重要的。

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05認(rèn)知自我 ?回歸未來

王石說,人這一輩子,最難的就是認(rèn)知自我

王石始終認(rèn)為:成功才是成功之母,人們在成功中獲得自信和贊美,失敗并非成功之母,失敗次數(shù)多了就徹底失敗了。能揚(yáng)長補(bǔ)短的地方盡量揚(yáng)長補(bǔ)短,能克服短板,并且把短板變成優(yōu)勢,更加難得。

王石正是因?yàn)檎J(rèn)識到這一點(diǎn),才卯著勁在60多歲的年齡去哈佛、去劍橋讀書。之所以沒放棄就是一個(gè)理由,因?yàn)榈剿@個(gè)年紀(jì),如果放棄不可能有第二次機(jī)會。

王石指出,很多國內(nèi)的企業(yè)家越往后發(fā)展,很大的局限性就是國際交流,語言關(guān)對全球化,對中國企業(yè)家階層非常重要,尤其在他們那一代出來的人是非常重要的。

到了國外學(xué)習(xí)之后,王石才感受到,不僅要系統(tǒng)了解西方文化,還要更系統(tǒng)了解中國傳統(tǒng)文化,這樣才知道哪些是應(yīng)該保留的,哪些應(yīng)該是批判吸收的,而哪些應(yīng)該是結(jié)合的。

“所以我們說回歸未來,本身面對未來的我們要回歸,就像我們對親情的理解。面對未來,親情什么時(shí)候都是不可或缺的,他都應(yīng)該增加它的溫度。”用王石的話來說,現(xiàn)在來講面對未來,對傳統(tǒng)文化也是一樣的,去人類文明的源頭去擁抱未來,這個(gè)非常重要。

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來源:      時(shí)間:2019/08/17

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